抱楚為痛是什么意思，抱楚為痛作什么解

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-26 18:03:40 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，抱楚為痛作什么解
2，楚是意思是什么
3，惟楚有才于斯為盛是什么意思有什么典故

1，抱楚為痛作什么解

楚痛解釋編輯(1).謂殘酷?！妒酚洝の牡郾炯o(jì)》：“夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也！”(2).指酷刑。唐薛用弱《集異記·宮山僧》：“邑吏遂以東廊僧誑妄，執(zhí)為殺人之盜，榜掠薰灼，楚痛備施?！?3).疼痛；痛苦?！侗笔贰は暮畹肋w傳》：“﹝ 夏侯夬 ﹞不勝楚痛，大叫?！?宋洪邁《夷堅(jiān)支志丁·趙三翁》：“世人但知灼艾，而不知點(diǎn)穴，又不審虛實(shí)，楚痛耗損氣力?！?季新《新評(píng)》：“蓋身既事人，不輸以愛(ài)情，則為不婦；輸以愛(ài)情，又非所愿：此其抑郁楚痛，誠(chéng)有倍於死者。” 把別人的痛苦當(dāng)做自己的苦楚。

應(yīng)該是肩井穴的位置這個(gè)部位疼痛反映局部及盆腔病變不適可能是你剛剛生產(chǎn)完還沒(méi)恢復(fù)好或者抱孩子的姿勢(shì)導(dǎo)致局部肌肉疼痛可以嘗試做些按摩理療拔罐也可以病變局部或脊背上部?jī)蓚?cè) 如果還有其他癥狀如白帶異常或腹部疼痛等可能為產(chǎn)后盆腔炎癥感染等建議去醫(yī)院檢查對(duì)癥治療

抱楚為痛作什么解

2，楚是意思是什么

楚基本釋義詳細(xì)釋義 1.落葉灌木，鮮葉可入藥。枝干堅(jiān)勁，可以做杖。亦稱(chēng)“牡荊”。2.古代的刑杖，或?qū)W校撲責(zé)學(xué)生的小杖：捶～。夏～?！樱酱颍??！珦椋酱颍?。3.中國(guó)春秋時(shí)國(guó)名：～天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天空）?！暋！瑁ǔ酥瑁?。～狂?！ǚ悍Q(chēng)女子的細(xì)腰）?！o。四面～歌。～材晉用（指使用他國(guó)人才，或指人才外流）。4.指中國(guó)湖北省和湖南省，特指湖北省：～劇。5.痛苦：苦～。痛～。凄～。酸～。6.清晰，鮮明，整潔：清～。衣冠～～。7.姓。

清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。門(mén)人請(qǐng)其撰題大門(mén)聯(lián)，袁以“惟楚有材 ”囑諸生應(yīng)對(duì)。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱(chēng)）張中階至，眾人語(yǔ)之，張應(yīng)聲對(duì)曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成。上聯(lián)“惟楚有材”，典出《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！?全聯(lián)的意思或可理解為；楚國(guó)真是出人才的地方啊，岳麓書(shū)院更是英才齊聚之會(huì)所。

楚是意思是什么

3，惟楚有才于斯為盛是什么意思有什么典故

“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！毕侣?lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！?/section>

直接翻譯就是：楚國(guó)人才輩出，在這里更是多！至于典故，好吧，我真心不知道，于是以下是我百度的結(jié)果，跟樓主一起漲姿勢(shì)了！這兩句嚴(yán)格看來(lái)應(yīng)該算是引用，古人最擅長(zhǎng)的就是上下五千年隨手化用了= =：“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之。”下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！薄　∥?，語(yǔ)助詞，沒(méi)有意義。這句相當(dāng)于“楚有才”，“惟”并不是簡(jiǎn)單的和“唯”對(duì)應(yīng)的?！　≈劣凇八埂?，是這里的意思　　清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。門(mén)人請(qǐng)其撰題大門(mén)聯(lián)，袁以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對(duì)。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱(chēng)）張中階至，眾人語(yǔ)之，張應(yīng)聲對(duì)曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成?！　∩下?lián)“惟楚有材”，典出《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！?全聯(lián)的意思或可理解為；楚國(guó)真是出人才的地方啊，岳麓書(shū)院更是英才齊聚之會(huì)所。

意思是：楚國(guó)真是出人才的地方啊，岳麓書(shū)院更是英才齊聚之會(huì)所。上聯(lián)“惟楚有材”，典出《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！?“惟楚有才”的出處：惟楚有材，同義詞有“惟楚有才”，出處源于《左傳·襄公二十六年》：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實(shí)用之。”岳麓書(shū)院“惟楚有材，于斯為盛”的名聯(lián)。這是一副典型的集句聯(lián)，上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳·襄公二十六年》原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之”，下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛”。傳說(shuō)清嘉慶年間，時(shí)任山長(zhǎng)袁名曜出上聯(lián)，貢生張中階對(duì)下聯(lián)?！拔痹谶@里是個(gè)語(yǔ)氣詞，“惟楚有材，于斯為盛”就是說(shuō)“楚國(guó)出人才，而這里的人才又最為興盛”。然而，既然說(shuō)是“楚材”，則當(dāng)然源自楚國(guó)，與楚國(guó)人才關(guān)系理應(yīng)很密切?！拔┏胁摹笔菑摹半m楚有材”轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的，是因其意而引伸之?！半m”、“惟”雖有一字之差，在內(nèi)容上實(shí)際是一致的，都說(shuō)的是楚國(guó)(地)有材，是很符合歷史事實(shí)和邏輯規(guī)律的，故已成定論?！坝谒篂槭ⅰ钡某鎏帲禾┎d：“舜有臣五人而天下治。武王曰：予有亂臣十人?？鬃釉唬翰烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已?！?唐虞，以堯?yàn)槭最I(lǐng)的氏族是陶唐氏，稱(chēng)唐堯；以舜為首領(lǐng)的氏族是有虞氏，稱(chēng)虞舜。際，有兩種解法：一是中間、彼此之間、先后交接或局勢(shì)形成的時(shí)候，唐虞之際意思是堯舜那個(gè)時(shí)候；二是邊際，交界或靠邊的地方，引申為以下、以后，唐虞之際意思是堯舜以后，本文取后者。有學(xué)者說(shuō)“唐虞之際于斯為盛”應(yīng)作一句讀，中間不逗；于斯，介詞結(jié)構(gòu)，充當(dāng)狀語(yǔ)，意為到武王那個(gè)時(shí)期。此章譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，大意是：孔子說(shuō)：“舜有五位（能干的）大臣，因而天下得到（很好的）治理。周武王說(shuō)：我有十個(gè)（同心同德）造紂王反的謀士和將領(lǐng)（不愁戰(zhàn)勝不了紂王而一統(tǒng)天下）。”孔子接著評(píng)論說(shuō)：“（古人說(shuō)）人才難得，難道不是這樣嗎？堯舜以后到周武王那個(gè)時(shí)期（人才）才稱(chēng)得上興盛。（不過(guò)周武王說(shuō)的十個(gè)人中）有一名婦人（白注：主管內(nèi)務(wù)的武王夫人邑姜），實(shí)際不過(guò)九個(gè)人而已?！?/section>

“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！毕侣?lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！薄　∥?，語(yǔ)助詞，沒(méi)有意義?！八埂保沁@里的意思　　清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。門(mén)人請(qǐng)其撰題大門(mén)聯(lián)，袁以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對(duì)。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱(chēng)）張中階至，眾人語(yǔ)之，張應(yīng)聲對(duì)曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成?！　∪?lián)的意思或可理解為；楚國(guó)真是出人才的地方啊，這里（指岳麓書(shū)院）更是英才齊聚之會(huì)所。

楚國(guó)真是出人才的地方啊,岳麓書(shū)院更是英才齊聚之會(huì)所.出自《左傳》.原句是：“雖楚有材,晉實(shí)用之.